Hombres contra las violencias machistas. 20/22.10.2016 Sevilla

Hoy compartimos la convocatoria que ha lanzado el Foro de hombres por la Igualdad.

Nos encantaría contar con tu presencia.

Siguiendo el llamamiento del Premio Nobel José Saramago, el Foro de hombres por la Igualdad convocó el 21 de octubre de 2006 una Manifestación de hombres contra la violencia machista que recorrió las calles de Sevilla. La iniciativa sirvió para visibilizar la creciente implicación en la lucha contra las violencias machistas de los hombres que estamos por la Igualdad. Fue la primera manifestación de este tipo de la que tenemos constancia y tuvo un gran impacto social y mediático. En 2011, el Congreso Iberoamericano de Masculinidades y Equidad celebrado en Barcelona acordó la Agenda Común de los Hombres por la Igualdad; en esta Agenda se reconoce el 21 de octubre como fecha para convocar a los hombres de todo el Estado español contra estas violencias y movilizarlos para que participen en los actos del 25 de Noviembre, Día Internacional de la Erradicación de la Violencia Contra las Mujeres.

Ahora se están sentando las bases de la sociedad de los próximos años. En 2015, la marcha del 7N contra las violencias machistas visibilizó a los feminismos como sujeto colectivo autónomo capaz de marcar la agenda política y electoral del Estado, y la presencia de hombres en estas movilizaciones es ya más que notable. Pero sigue habiendo demasiados sectores sociales, especialmente hombres, que cuestionan las denuncias contra las violencias machistas resistiéndose a ver los privilegios y las causas estructurales que las producen. Por eso seguimos necesitando una gran manifestación de hombres que, como proponía Saramago, denuncie que el Machismo es Violencia.

Con este objetivo volvemos a convocar una Manifestación de hombres contra las violencias machistas para el próximo viernes 21 de octubre en Sevilla. La Manifestación se enmarca en un programa más amplio que incluye una Jornada sobre «Hombres y violencias machistas» en la Universidad de Sevilla (con la colaboración de la Unidad para la Igualdad de la US) el jueves 20 de octubre, y un Encuentro sobre «El papel de los hombres por la igualdad en los Feminismos» el sábado 22 de octubre.

Esperamos contar en la Manifestación con todos los hombres y las mujeres que se animen a participar y pedimos a todas las entidades, grupos, colectivos y personas comprometidas con la Igualdad que se unan a nosotros, divulguen estos actos y nos ayuden a garantizar el éxito de la convocatoria.

#HombresPorLaIgualdad
@fhxi
hombresporlaigualdad@gmail.com

Community Manager, MARC (Men Advocating Real Change)

Desde la lista de distribución de correo electrónico de Profem, Cliff Leek nos comparte la siguiente oportunidad de empleo.

Summary of Responsibilities

The Community Manger, in partnership with the Advancing Leader Effectiveness team, helps to develop and build Catalyst’s MARC (Men Advocating Real Change) initiative, an integral component of Catalyst’s strategy to engage men in gender equity. The Community Manager works to develop, implement, and report on MARC strategy and ensure its alignment with Catalyst’s mission to expand opportunities for women and business.

Responsibilities include ongoing member engagement through blogs, forums, newsletters, in-person and virtual events, social media, and moderating and running an online portal. The Community Manager is responsible for building and maintaining relationships with content contributors, such as bloggers and industry thought leaders, individual MARC community members, and participating Catalyst member companies. In partnership with the MARC Program Director, the Community Manager will support the first phase of a five-year strategy to increase unique visitors across platforms, spur interest in men’s participation in gender equity, and support key influencers with strategies for change through an expansive social media campaign and website upgrade. Internally, the Community Manager participates in Catalyst’s cross-departmental Men’s Issue Specialty Team, and works with the Center for Advancing Leader Effectiveness staff and senior Catalyst management to keep internal stakeholders informed and engaged with MARC activities.

Adiós al macho. De Carlos Bouza en Pikara Magazine.

Nos ha parecido tan interesante que hemos querido reproducir aqui (con fin divulgativo no comercial) este artículo de Carlos Bouza para la revista Pikara Magazine http://www.pikaramagazine.com/2015/07/adios-al-macho/

Adiós al macho

En 1991, un hombre de 24 años llamado Kurt Cobain trastocó la industria musical al convertir su disco ‘Nevermind’, un fragmento de cultura punk rock, en un éxito millonario. El fenómeno hizo real una idea tan poderosa que parecía inconcebible: de la noche a la mañana, una estrella del rock masculina que pulverizaba todos los clichés de las estrellas del rock masculinas, se deslizaba con un mensaje feminista, antirracista y anti-homófobo en la conciencia de toda una generación.

La voz de Kurt Cobain suena neutra y desafectada a través de la grabadora, como si su confesión perteneciese a otra persona, y no al adolescente asediado que él mismo había sido años atrás: “Para una sociedad que celebra las hazañas sexuales del hombre macho, yo era el inmaduro, el hombrecito que nunca tuvo sexo, y me hostigaban por ello”. Kurt tiene dieciséis años y, con frecuencia, miente a sus amigos, alardeando de una serie de encuentros sexuales que nunca llegan a producirse.

La PPiiNA busca futuros/as padres y madres para Acción reivindicativa

Pero, aunque reduzcamos la actividad, en la PPIINA no paramos. Entramos en la etapa estival habiendo iniciado dos importantes e ilusionantes proyectos que culminarán en el último trimestre de este año y en el primero del que viene, respectivamente: un acto de debate con partidos políticos antes de las elecciones generales y una acción reivindicativa ante la Seguridad Social.

Y al menos en el segundo de estos proyectos necesitamos de tu ayuda, porque nos puedes ir echando una mano de gran valor desde tu casa durante el verano: se trata de una acción en la quepadres (o la otra madre, en parejas de lesbianas), que vayan a tener una criatura durante el último trimestre de este año y primer trimestre del próximo, reclamarán a la Seguridad Social por vía administrativa y, en su caso, por vía judicial, su derecho a disfrutar de un permiso para cuidar del bebé igual al de la madre biológica. Lógicamente, cuantas más personas hagan la reclamación, más fuerza y repercusión tendrá ésta. Por eso necesitamos muchos inminentes futuros padres (o la otra madre, en parejas de lesbianas) que estén dispuestxs a involucrarse personalmente en esta acción individual/colectiva, con todo el respaldo jurídico y económico de la PPIINA. Aquí es donde tu colaboración es muy importante: coméntalo con todas tus amistades y personas conocidas para que se vaya corriendo la voz durante el verano y así podamos llegar a septiembre con un aluvión de voluntaris para esta acción. Puedes encontrar más información en este enlace:

 http://igualeseintransferibles.org/blog/2015/07/la-ppiina-busca-futuros-padres-y-madres-para-accion-reivindicativa/

Por supuesto, te agradecemos de antemano esta importante colaboración y en todo caso te deseamos que pases un muy buen verano,

El equipo de trabajo de la PPIINA

Los hombres van de frente

Miguel Lorente. Blog Autopsia

Los hombres presumen de ir de frente, de ser claros, sinceros y leales; de no andar por las ramas y de decir las cosas a la cara… Justo como el hombre que mató a su mujer en Barcelona, la subió en el coche y la arrojó al puerto para que pareciera un accidente de tráfico (27-6-15) http://ccaa.elpais.com/ccaa/2015/06/27/catalunya/1435420112_372679.html; o como el otro hombre que días después asesinó a su mujer en Vinaròs (29-6-15) y le prendió fuego a la casa para creyeran que murió en el incendio http://www.lasexta.com/noticias/sociedad/detienen-pareja-mujer-encontrada-muerta-incendio-vinaros_2015062900076.html; o como el que mató en Villajoyosa a su madre a un hijo y a una hijastra y se suicidó después al hacer estallar una bombona de butano con la idea de simular que las muertes se produjeron en la explosión http://www.levante-emv.com/sucesos/2015/07/01/hombre-mata-madre-hijos-suicidarse/1285364.html. O como el Guardia Civil que ha sido condenado por un Jurado Popular (19-6-15) por haber matado a su mujer delante de su hija de 4 años, a pesar de haber presentado la muerte como un suicidio tras manipular la escena del crimen aprovechando sus conocimientos sobre investigación criminal http://cadenaser.com/ser/2015/06/19/sociedad/1434717726_564479.html. O como los más de 600.000 hombres que maltratan a las mujeres con las que mantienen una relación y dicen que es lo “normal” en una relación basada en el afecto y el cariño.

Todo ello da igual, los hombres van de frente, a diferencia de las mujeres que son sibilinas, perversas y cargadas de maldad.

Ellos que matan a hombres y mujeres por todo el mundo son buenos, y así se ha considerado a la hora de adoptar los estándares en las diferentes sociedades sobre la idea del “buen hombre”, especialmente si además era un “buen padre de familia”, aunque más del 20% de esos “buenos padres” en realidad fueran maltratadores. En cambio las mujeres, entregadas a los hombres y a la familia, son malas y nunca han sido referencia objetiva de bondad para la sociedad, su consideración ha quedado relegada a lo particular de cada una de ellas como “maravillosas madres, esposas y amas de casa”.

A las mujeres les han reservado el honor de ser estándar de la perversidad y la maldad que, curiosamente, no ha sido el de un cruel dictador o un asesino en serie, sino el de la mujer manipuladora capaz de arrastrar a los hombres al abismo más profundo con sus encantos o desencantos. Los mismos argumentos sobre los que surgió el mito de “Eva pecadora” o de “Pandora”, mitos que los siglos no sólo no han desgastado, sino que han reforzado y actualizado en nuevas aplicaciones y usos, como si fueran parte de las nuevas tecnologías.

7-N Primera marcha estatal “contra las violencias machistas”

Hilario Saez nos propone: «Hola, como quizás sepáis muchos de vosotros, el próximo 7N hay una marcha a Madrid contra las violencias machistas. El Foro Hombres Igualdad se ha sumado a la convocatoria y en Sevilla ya nos hemos unido a la organización que está cobrando fuerza en todo el Estado. Lograr la mayor participación de hombres por la igualdad seria el objetivo que podríamos plantearnos para el próximo 21 de octubre. ¿Podríamos pensar en una campaña conjunta?»

#TerrorismoMachista #CuestiónEstado #PactoEstado #NosFaltanTodas #NiUnaMenos #7Noviembre #Madrid #MarchaContraViolenciasMachistas

A que no hay huevos

José Ángel Lozoya Gómez
Miembro del Foro y de la Red de hombres por la Igualdad

Cada vez que se pronuncia esta frase imagino a uno o más hombres decidiendo si asumen o no el riesgo a que se les reta.

El año pasado tuve el placer de colaborar como docentepara un curso onlinede Gizonduz [programa dirigido a los hombres que depende de Emakunde–Instituto Vasco de la Mujer] titulado «Hombres, igualdad y masculinidades».Me correspondió elaborar la unidad didáctica “Masculinidades y violencia”, y el texto que introducía la unidad trataba de explicar la importancia de entender la relación que existe entre masculinidad y violencia. La violencia es una parte esencial de la socialización de la masculinidad que busca afirmar la virilidad de quienes la practican para evitar parecer lo que no deben ser: débiles, homosexuales o femeninos.Este maridaje entre masculinidad y violencia está tan naturalizado que pasa desapercibido y nos cuesta ver que la mayoría de los protagonistas directos de las peleas —en colegios, campos de fútbol, incidentes de tráfico, sitios de copas o protestas— son hombres, que la violencia sigue siendo el argumento decisivo en la resolución de todo tipo de conflictos, que los protagonistas y las víctimas más frecuentesson hombres,y que es preciso acabar con este vínculo para combatir las violencias machistas y abordar la deconstrucción de la masculinidad.

El alumnado del curso podía optar, para ser evaluado, por desarrollar un trabajo en el que debían contar algún episodio del que hubieran sido testigos [o del que tuvieran conocimiento cierto]en que uno o más hombres se hubieran visto presionados a actuar violentamente o a poner sus vidas en peligro para no ser tildados de poco hombres; en el relatodebían desarrollar el contexto, el motivo, los protagonistas, lo ocurrido y lo que hicieron o dejaron de hacer las personas que observaron los hechos.Sus relatos muestran la frecuencia con que niños y adultos asumen riesgos para evitar que se cuestione su hombría: imitan a otros más diestros o temerarios buscando el reconocimiento del grupo que valora la violencia o el riesgo, beben más de la cuenta aunque tengan que conducir,o se enfrentan por conflictos entre sus hijos.

Rutas para el cambio de los hombres hacia la equidad de género

Michael Flood nos comparte esta información:

El proyecto EMERGE (Engendering Men: Evidence on Routes to Change for Gender Equality) ha publicado un biblioteca en linea (document library) que reune las lecciones, resultados y conclusiones que fundamentan la mejora de las políticas, la enseñanza y las prácticas en relación al cambio de los hombres. Este recurso (en ingles) ofrece literatura relevante y destacada publicada en recientemente, e incluye investigaciones que han documentado el impacto en nuestras vidas y nuestras relaciones. Se examinan los cambios en las vidas de los hombres, asi como en las de las mujeres y en la relaciones entre hombres y mujeres.  Los estudios están organizado en nueve prioridades (nine priority themes), que ofrecen conocimientos en las áreas:

• Procesos políticos, sociales y económicos a través de los que se puede obtener un cambio de hombres y niños sostenible en el largo plazo tanto actitudinal como comportamental hacia la igualdad;
• La interrelación entre esos cambios, políticas no formales e instituciones;
• Los distintos roles que los niños y los hombres (pueden) jugar influenciando y posibilitando intervenciones encaminadas a las niñas y las mujeres;
• Intervenciones de desarrollo y aproximaciones que apoyen efectivamente el cambio a largo plazo actitudinal y c comportamental, facilitando así el apoyo de hombres y niños a la equidad de género.

EMERGEes un proyecto de dos años desarrollado por el «Institute of Development Studies» de la Universidad de Sussex en colaboración con Promundo y Sonke Gender Justice. El proyecto pretende revisar y analizar las investigaciones disponibles globalmente para posibilitar el aprendizaje sobre las mejores experiencias con resultados de cara a mejorar el liderazgo con hombres y niños enfocado a la promoción de la equidad de género. El resumen de conclusiones (Evidence Summary) esta disponible en internet y destaca los descubrimiento clave obtenidos de esta revisión global de la literatura.

Otros resultados saldrán a la luz proximamente en el Informe de Resultados (Evidence Report Engendering Men: A collaborative review of evidence on men and boys in social change and gender equality.)

Tienes las conclusiones aqui: http://menandboys.ids.ac.uk

¿Qué significa ser un “hombre real o de verdad”? Waldir Ruiz

Reblogueado desde: http://ruizwaldir.blogspot.mx/2014/10/que-significa-ser-un-hombre-real-o-de.html?showComment=1414964271718#c5258164153828405799

Desde hace rato me vengo encontrando con mensajes que utilizan la frase “Un hombre real” o “un hombre de verdad” para sensibilizar a los hombres acerca de la violencia de género y demás causas feministas. Mensajes tipo: “Un hombre de verdad no golpea a las mujeres”. Yo desconfío de estos mensajes, pues a todo esto: ¿Qué es un hombre real? ¿Qué es un hombre de verdad? ¿Hay hombres de mentiras?

En mi lectura de ese “hombre real” y ese “hombre de verdad” está el hombre heterosexual y patriarcal que teme perder estos “atributos-privilegios” por manifestarse a favor de la equidad. También está el hombre que renuncia a ciertos comportamientos macromachistas como la violencia física hacia las mujeres, para seguir con micromachismos, como la no participación en lo doméstico, el control del dinero o la intimidación con manipulación.

Creo que cuando se utilizan este tipo de mensajes, construidos y articulados de esa manera, lo que estamos haciendo es confundiendo, solapando y perpetuando el mismo machismo que queremos combatir. Porque esa expresión genera el mismo sentido de reafirmación absurda de la hombría-machista-patriarcal. Basta de decir “un hombre real” o “un hombre de verdad” porque no hay hombres “de mentiras o irreales”. Hay hombres machistas a grandes y menores escalas. Hay hombres machistas de todas las etnias y niveles sociales. Así también hay hombres que ya no queremos serlo.

¿Y si renunciamos a la categoría “hombre” y, en efecto, “mujer” para acabar con dicotomías que resultan estrechas y violentas para toda la diversidad humana que somos? ¿No creen que sería genial solo ser personas? Pero, en caso contrario, podemos redefinir lo que significa ser hombres y surgir muy lejos de esas violentas y machistas definiciones que hemos cargado durante siglos y siglos. Creo que podemos hacerlo.

Querernos bien

Material elaborado por FETE y donde participa nuestro compañero de la Red de Hombres por la Igualdad: Erick Pescador Albiach

Por qué los hombres dejaron de usar tacones altos

BBC MUNDO: Por generaciones han sido el símbolo de la feminidad y el glamour. Sin embargo, un par de zapatos con tacones fue alguna vez un accesorio esencial y exclusivo para hombres.

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2013/01/130125_cultura_tacones_altos_historia_ao

Hermoso, provocativo y sexy, el tacón alto quizás represente eso y más, pero incluso sus más fervientes seguidores no pueden argumentar que son prácticos.

No son buenos para caminar o para manejar. Se quedan atascados en cosas. Las mujeres con tacones tienen que permanecer lejos del césped, el hielo, las aceras de ladrillos y del mármol pulido.

Los hombres fueron los primeros en usar zapatos de tacón alto mucho antes que las mujeres.

Además, no son cómodos. Casi se puede decir que no fueron diseñados para caminar.

Es más, originalmente no fueron hechos para eso.

«Los zapatos de tacón fueron usados por siglos en el Medio Oriente como el calzado para los jinetes», asegura Elizabeth Semmeljhack del Museo Bata Sho en Toronto.

Una buena equitación era esencial en los estilos de combate en Persia, el nombre histórico de Irán.

«Cuando los soldados se aferraban a sus estribos, el tacón ayudaba a sujetarse al caballo y así poder disparar sus flechas con más precisión», dice Semmelhack.

El zapato persa del siglo XVII.

Al final del siglo XVI, el Shah Abbas I tenía la caballería más grande del mundo. El monarca deseaba establecer lazos con gobernantes en Europa Occidental con el fin de tener aliados a la hora de enfrentar a su mayor enemigo, el Imperio Otomano.

De esta manera, en 1599 Abbas envió su primera misión diplomática a Europa, específicamente a las cortes de Rusia, Noruega, Alemania y España.

La PPIINA reclama al Congreso de los Diputados que acabe con la discriminación en los permisos de crianza maternos/paternos

La PPiiNA reclama al Congreso de los Diputados que acabe con la discriminación por maternidad

ACTIVISTAS de la Plataforma por Permisos Iguales e Intransferibles de Nacimiento y Adopción han realizado durante este fin de semana diversas actividades que han culminado con un flashmob y el envío de un ‘paquete al congreso’. Con esta acción se reclama la equiparación de permisos para padres y madres [iguales, intransferibles y PAGADOS al 100%], para poner fin a la discriminación por maternidad que soportan las mujeres.

La PPiiNA denuncia que la reforma siga paralizada, dos AÑOS después de que el Congreso aprobara su necesidad mediante una Proposición No de Ley, en Octubre de 2012.

ENTRE los actos realizados este fin de semana, la PPiiNA rindió un justo y emotivo homenaje a María Telo la jurista feminista que ya en 1975 defendió la equiparación plena de derechos entre hombres y mujeres y la democracia paritaria. A ella debemos, entre otras cosas, que las mujeres hayan podido abrir una CUENTA corriente sin necesitar autorización paterna o marital. María Telo defendió también en 2005 la necesidad de que los padres tuvieran su derecho propio para participar en el cuidado.

La PPiiNA REGISTRÓ en el Congreso de Diputadxs, Junio de 2012, el proyecto de reforma legislativa para la equiparación plena de los permisos por nacimiento para padres y madres, iguales, intransferibles y pagados al 100% .

Toda la información en la página de PPiiNA

Fabrica de hombres

Fabrica de Hombres es un espacio donde se analiza la construcción de la masculinidad en los medios de comunicación. Películas, publicidad, series, cuentos infantiles, canciones todo pasa por las gafas violetas para cuestionar los roles de géneros y estereotipos que muchos hombres son obligados a cumplir. Porque cuando deconstruimos nos damos la oportunidad de construir lo que queremos. Y ya es hora de construir una sociedad igualitaria!

https://soundcloud.com/fabricadehombres
Locución, producción y edición: Jeanette Mauricio
Esta sección se emite en el programa Mézclate conmigo: mezclate-conmigo.blogspot.no/, por Canal Blau, en Barcelona, España.

Grupo de Hombres en Pie de Igualdad: Playa Honda (Lanzarote), 15 octubre 2014

 Talleres Tiemar. Grupo de hombres en pie de igualdad

Lugar del evento:   Aula Tiemar Centro Cívico Playa Honda. C/ Fragata esquina Mástil

Municipio:  San Bartolomé

Fecha del evento:   15-10-2014

Horario:  18:00 horas

Precio:  Acceso libre y gratuito

Categoría:  Cursos y Talleres

La Asociación Rural de Mujeres TIEMAR informa a toda la ciudadanía Lanzaroteña de su programa  “Hombres en pie de Igualdad”.

Una docena de logros que el feminismo ha conseguido para los hombres by May Serrano

Republicado con permiso, cortesía de Unadocenade.com:

http://unadocenade.com/una-docena-de-logros-que-el-feminismo-ha-conseguido-para-los-hombres/

¿De verdad que hoy,8 de marzo día de la mujer, quiero hablar de los hombres? SÍ. Porque que las mujeres alcancemos los mismos derechos que los hombres no solamente es bueno para nosotras si no que también es bueno para los hombres, para todo el mundo, para el sistema económico, para el medio ambiente… que todas las personas sean respetadas y tratadas por igual nos dará un mundo más libre y mejor para TODOAS.

1. Gracias al feminismo los hombres tiene derecho a disfrutar permiso de paternidad

Recuerdo, no hace mucho que el padre no tenía derecho más que a unas horas para ir a ver al retoño. Después pasamos a dos días, que le daba tiempo para dar un besito a su mujer e ir corriendo a inscribir a la criatura en el Registro. Hoy en día, y gracias al trabajo del feminismo, los hombres disfrutan de 15 días de baja por nacimiento y pueden optar hasta 3 meses de baja de paternidad.

2. Gracias al feminismo los hombres pueden hablar de sentimientos

Atrás queda el macho ibérico que ni siente ni padece. Atrás la conocida canción de Bosé “Los chicos no lloran, tienen que pelear…”

Poder abandonar la armadura oxidada, relajarse y reconocer que se tiene miedo, se está asustado, ¡incluso llorar¡ ya sea por una buena o una mala noticia. Los chicos SÍ lloran.

3. Gracias al feminismo los hombres pueden NO ser los proveedores de la familia

La carga de ser el proveedor, el cazador, el que trae el alimento a casa se reparte entre dos. Puedes perder tu trabajo, puedes decidir tomar un año sabático, puedes decidir quedarte en casa cuidando de tu prole… Gracias al feminismo tu compañera puede trabajar fuera de casa, ganar dinero y hacerse cargo de la situación económica.