Antropología de las Masculinidades

Por qué los hombres dejaron de usar tacones altos

BBC MUNDO: Por generaciones han sido el símbolo de la feminidad y el glamour. Sin embargo, un par de zapatos con tacones fue alguna vez un accesorio esencial y exclusivo para hombres.

http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2013/01/130125_cultura_tacones_altos_historia_ao

Hermoso, provocativo y sexy, el tacón alto quizás represente eso y más, pero incluso sus más fervientes seguidores no pueden argumentar que son prácticos.

No son buenos para caminar o para manejar. Se quedan atascados en cosas. Las mujeres con tacones tienen que permanecer lejos del césped, el hielo, las aceras de ladrillos y del mármol pulido.

Los hombres fueron los primeros en usar zapatos de tacón alto mucho antes que las mujeres.

Además, no son cómodos. Casi se puede decir que no fueron diseñados para caminar.

Es más, originalmente no fueron hechos para eso.

“Los zapatos de tacón fueron usados por siglos en el Medio Oriente como el calzado para los jinetes”, asegura Elizabeth Semmeljhack del Museo Bata Sho en Toronto.

Una buena equitación era esencial en los estilos de combate en Persia, el nombre histórico de Irán.

“Cuando los soldados se aferraban a sus estribos, el tacón ayudaba a sujetarse al caballo y así poder disparar sus flechas con más precisión”, dice Semmelhack.

El zapato persa del siglo XVII.

Al final del siglo XVI, el Shah Abbas I tenía la caballería más grande del mundo. El monarca deseaba establecer lazos con gobernantes en Europa Occidental con el fin de tener aliados a la hora de enfrentar a su mayor enemigo, el Imperio Otomano.

De esta manera, en 1599 Abbas envió su primera misión diplomática a Europa, específicamente a las cortes de Rusia, Noruega, Alemania y España.

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Curso de Postgrado: Experto/a en Intervención con hombres en igualdad, género y masculinidades” 3ª edición

_DSC8650_1Desde la Fundación Isonomía de la Universidad Jaime I de Castellón se lanza de nuevo el curso de “Experto/a en intervención con hombres en igualdad, género y masculinidades”. Se trata de un curso de marcado carácter práctico, dirigido a personas que deseen trabajar profesionalmente en la intervención social con hombres y en desarrollar espacios de reflexión masculina desde la perspectiva de la igualdad.

Este curso surge con el propósito claro de dar salida a las nuevas necesidades profesionales en el ámbito social, trabajando la igualdad también desde la intervención con hombres, dado que no hay una oferta formativa especializada de postgrado en esta línea.

 Fechas| octubre 2014 – julio/septiembre 2015
 Modalidad| On line
 Duración| 22 ECTS

Díptico informativo Pincha aqui
Más información del cursoaula del curso 

Descargar documento proceso de matrícula (pdf)

Más informaciónformacioisonomia@uji.es

Las masculinidades a debate en la IX Muestra de Cine “La Mujer en Escena” del Ayuntamiento de Málaga

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El Area de Igualdad de Oportunidades del Ayuntamiento de Málaga ha organizado dentro de la IX Muestra de Cine “La Mujer en Escena” una serie de sesiones con el objetivo de debatir sobre las desigualdades de género existentes hoy día en nuestra sociedad así como en otras cercanas. El formato es de cineforums, con el objetivo de reflexionar sobre las causas de las mismas y las posibles estrategias sociales, para erradicarlas.
Esta XI Muestra de Cine, cuenta con contenidos cinematográficos que versan sobre temas como la feminización de la pobreza, cambios de roles en los hombres para construir una sociedad más igualitaria y, como todos los años, se abordará la problemática de la Violencia contra las Mujeres. Las sesiones de mañana y tarde estarán dinamizadas por profesionales expertas/os en el tema y personal del Ayuntamiento.
El jueves 31 de octubre, en el Cine Albeniz de Málaga, se celebrarán dos cineforums enfocados al cambio de los hombres y dinamizados por José María Espada Calpe como invitado. Asi mismo habŕa una serie de pases de “noche” de una multiplicidades de films que abordan distintos aspectos sobre los hombres y las masculinidades.

Tienes aqui el programa de la muestra: PROGRAMA
Tienes aquí el cartel: CARTEL
Este año también se otorgará el Premio Mujer en Escena al mejor audiovisual creado por una mujer proyectado en las sesiones de noche de esta muestra, y se entregará en la Sección Afirmando los Derechos de la Mujer, del Festival de Cine Español de Málaga 2014. El Público participará en la selección del audiovisual ganador de este premio con su voto en las sesiones de noche.
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Las soledades posmodernas y las redes de amor

Por Coral Herrera Gómez (Extraido de http://www.entretantomagazine.com/2013/05/31/las-soledades-posmodernas-y-las-redes-de-amor/)

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 La soledad es una invención moderna.

Nuestra sociedad se organiza en equipos de solo dos personas, mejor si es heterosexualmente. Nos juntamos para crear familias (o no), en estructuras de dependencia mutua. Dependencia sentimental y económica, dependencia social y afectiva. Cuando estamos sin pareja decimos que estamos solos, pero la soledad es una invención moderna. Antes la gente vivía en grandes estructuras familiares, en casas amplias donde convivían varias generaciones y parientes sin la misma sangre.

La soledad nació en el seno del Romanticismo trágico del XIX, cuando se impuso el individualismo y la gente se encerró en sus nidos de amor para dúos diferentes pero complementarios. Las  calles y las plazas se vaciaron mientras se llenaban los centros comerciales llenos de parejas , que son en realidad dos soledades unidas. El derrumbe de las redes de solidaridad en la posmodernidad nos han dejado a todos más solos y solas, especialmente los que no tienen a alguien cerca para compartir su soledad.

El budismo con su filosofía del desapego no entiende, sin embargo, la soledad como una tragedia: nacemos solos y morimos solos, y los demás nos acompañan en determinadas etapas del camino. En Occidente, sin embargo, la soledad es la gran enfermedad de los posmodernos. Fromm hablaba de la Era de la soledad, de la época en la que necesitamos emociones intensas, necesitamos comunicarnos y compartir, y sin embargo lo hacemos solos desde casa, apretando el dedo sobre las teclas de una realidad virtual.

La soledad es signo de que algo no va bien, por eso son tan importantes los amigos de los novios en las bodas. La soledad “obligatoria” nos baja la autoestima, nos produce tristeza, desesperación, miedo, y nos margina socialmente un poco, porque vivimos en un mundo de parejas. Nuestra cultura sigue promocionando el individualismo, el miedo al otro, la desconfianza a los espacios públicos que no estén vigilados por videocámaras. La solución a la soledad que nos proponen en esta era del consumo es encontrar a nuestra media naranja.

Unos dedican todas sus energías a la búsqueda, otros se conforman enseguida,  unos encuentran a la persona ideal, otros se cansan rápido y cambian de pareja. Las separaciones y los divorcios son más duros cuando nos hemos aislado del mundo con la pareja; al romper nos quedamos con grandes vacíos, nos sentimos solos “de verdad”. Las parejas de alrededor se vuelcan contigo si eres la víctima, o te alejan si te consideran culpable del divorcio. Nuestras estructuras familiares y sociales caen porque todos los círculos están llenos de parejas. Uno solo desentona y desequilibra la armonía del “dúo”. (más…)

7 y 8 de mayo 2013, Jornadas “Empowerment para mujeres y coaching para nuevas masculinidades”. Universitat de Alacant en colaboración con el Consell de la Joventut.

Nuestro compañero de la Red de Hombres por la Igualdad, José María Espada Calpe realizará una participación en estas Jornadas organizadas por el Centre d’Estudis sobre la Dona de la Universitat de Alacant. Séfora Bou Perona, Joan Miquel Rovira Collado, Alejandra Bou Perona, Mar Esquembre serán los docente. Chema Espada estará el 8 de mayo por la mañana, nos informa…:

con la idea de aportar algunas reflexiones e ideas dentro de unas jornadas con mucho empowerment para las mujeres en las que me gustaría reinsertar las masculinidades en una política de igualdad, me he propuesto responder la pregunta sobré de qué depende o qué determina el cambio de los hombres (Ferri y Smith), de cara a evaluar si sigue siendo necesario mantener una perspectiva Friediana (Betty Friedan) de empowerment de las mujeres basado en la independencia económica como núcleo central de la igualdad y en qué medida sea necesario ampliar el foco desde las políticas de mujer a las políticas transformativas de género (Naila Kabeer) en cuyo caso las masculinidades y las “políticas de igualdad con hombres”, se situaría como uno de los escenarios fundamentales para ofrecer una respuesta efectiva a los desafíos de la igualdad (Chant, Gutman 2000) además de un terreno de disputa fundamental frente a la reacción posmachista ante los avances contra la discriminación de género.”

Más datos de las Jornadas: 

22 horas, 2 créditos de libre elección curricular.

Fechas: 7 y 8 de mayo de 2013

Importe: 20 €

Horario, aulas y programa: Ver horario, aulas y programa

Información diplomas: Diplomas

Celebrities-as-playmobil-dolls-1Plazo de inscripciones: hasta unos días antes del comienzo del curso, siempre que no se haya superado el límite máximo de alumnado por curso.

Plazo máximo de pago: hasta unos días antes del comienzo del curso. Si se supera el plazo de pago, la inscripción quedará anulada. El recibo te llegará al correo electrónico que hayas puesto en la inscripción, con tiempo suficiente para su pago.

Inscripción por internet: Formulario electrónico

Requisitos para la obtención del diploma: para obtener el diploma será necesario:

  • la asistencia a todas las sesiones (sólo se permitirá un 20% de ausencias justificadas)
  •  superar la prueba de evaluación que, en su caso, se establezca (memoria, trabajo, etc.)

Lengua vehicular: Castellano (más…)

ESPECIALISTA EN INTERVENCIÓN CON HOMBRES EN IGUALDAD, GÉNERO Y MASCULINIDADES 2012 – 2013 (1ª Edición)

Relatos de vida: Vidas de Hombre(s). Proxima presentación, Barcelona 21 de junio 2012

Varios miembros de la Red de Hombres por la Igualdad, algunos bajo pseudónimo, han colaborado en esta publicación, compilada por el profesor de la Universidad de Barcelona, Oscar Guasch.

La primera presentación del libro será en Barcelona el 21 de junio en la Libreria Alibri.

Os mantendremos informados de nuevas presentaciones en distintas ciudades de España y os animamos a adquirirlo y a su difusión.

Este libro habla de hombres, de sus ilusiones y de sus pasiones. Incluye doce relatos de vida escritos por sus protagonistas.

Son autores que buscan contarnos sus miedos y sus ilusiones. Son hombres que eligen compartir lo que sienten.

Quienes participan en este libro son de lo mejor que tenemos para revisar y criticar las maneras de ser hombre hoy en día vigentes. Cada uno de los textos contiene su propio universo y conforma una unidad narrativa que no depende del resto. En ese sentido, la lectura es flexible y depende del orden que quien lea le otorgue.

Los relatos buscan dar a conocer las prácticas vitales, las estrategias, y las adaptaciones desarrolladas por estos varones. En los relatos destaca la importancia del conocimiento basado en la experiencia y que permite elaborar teoría basada en la vida. Lectores y lectoras disfrutarán de los textos; pero, especialmente, muchos lectores se reconocerán en alguno de ellos.

http://www.ed-bellaterra.com/php/llibresInfo.php?idLlibre=694%2F

Oscar Guasch (ed.), Jose Ángel Lozoya, Laurentino Vélez-Pelligrini, Jordi Roca Girona, Fernando Sáez, Vicent Borràs, Sergio Piñar, Alberto del Campo Tejedor, Eduardo Lizardo González, Toni y Àlvar, Miguel Ángel López Ramales.

¿Qué hay debajo de las políticas de igualdad? Oscar Guasch

¿QUÉ HAY DEBAJO DE LAS POLÍTICAS DE IGUALDAD?
Oscar Guasch
Dpto. Sociología.  Universidad de Barcelona.

Intervención en ‘Segunda Jornada sobre políticas de igualdad y mainstreaming de género: aportaciones del proyecto europeo MAGEEQ‘ 2 de Diciembre de 2005 Jornadas MAGEEQ

http://www.ucm.es/info/mageeq/documentos/Oscar%20Guasch_Jornada%20MAGEEQ%20BCN.pdf

Muy buenas tardes y muchas gracias por haberme invitado. Mi intervención será breve porque tenemos poco tiempo. Y será una intervención leída, porque quiero medir, exactamente, el alcance de mis palabras.

Mi intervención se basa en el respeto, en el agradecimiento, en la ideología, y en la crítica elaborada a partir de la experiencia.

Agradecimiento, respeto, ideología, y crítica basada en la experiencia.

Primero, es preciso dar las gracias a tantas y tantas personas, sobre todo mujeres (pero no solo a ellas) que llevan años luchando por la igualdad y contra la discriminación.

Segundo, mi intervención es una intervención ideológica. Pero no es más ni menos ideológica que las intervenciones de quienes me han precedido en estas jornadas.

Las prácticas profesionales y expertas, a mi entender, siempre son prácticas ideológicas, es decir, son prácticas políticas. Es un acto de honestidad científica y ciudadana el reconocerlo.

Tercero, mi intervención se basa en el respeto de las posiciones ideológicas de quienes me han precedido. Respeto, pero discrepo.

Cuarto, mi intervención será muy crítica y se basa en mi experiencia. Mi experiencia investigadora y como persona ciudadana es lo único que puedo compartir con ustedes.

Agradecimiento, respeto, ideología, y crítica basada en la experiencia. Vamos con ello.

Veo que soy el único hombre que participa como ponente las distintas mesas de este seminario. Y se supone (de forma implícita) que estoy aquí por ser homosexual o gay.

Bien. Pues quiero decirles que estoy aquí porque soy un hombre. No estoy aquí porque ser homosexual ni tampoco por ser gay.

Es cierto que fui homosexual. Pero ya no lo soy. Entendí con rapidez que la homosexualidad es una forma científica de homofobia. Así que dejé de ser homosexual.

También fui gay. Pero dejé de serlo. Dejé de ser gay cuando esta identidad se banalizó y fue traicionada por la política y absorbida por el mercado.

La identidad gay actual es una identidad basura, como lo son la mayoría de las realidades de nuestra sociedad.

Ya no soy homosexual. Ya no soy gay. Soy tan solo un hombre que padece, como tantos otros hombres, la homofobia de quienes no respetan mis opciones de género.

Sin embargo, ahora, se que no estoy solo. (más…)

Entrevista a Miguel Lorente: “Posmachismo”

Piper Txuriak – Guindillas Blancas, grupo de hombres por la igualdad de Bilbao, han colaborado con el Módulo Psico-Social de Deusto-San Ignacio (Bilbao) en la realización de este vídeo. Es uno de la serie de tres vídeo-entrevistas a MIGUEL LORENTE ACOSTA, médico forense, escritor y entonces delegado del Gobierno español para la Violencia de Género.

Con motivo de la invitación que le hicimos para participar como ponente en las jornadas “Hombres en tiempos de igualdad” celebradas en junio del 2011 en Bilbao, aprovechamos para hacer esta grabación. En ella hace un analisis crítico del discurso machista actual, enfocándose en los argumentos principales que este defiende y poniendo en evidencia que tras ello se esconde la misma ideología machista de siempre.

Queer Tango Marathon. Buenos Aires 22-28.03.2010

En el marco de la maratón de tango queer (www.queertangomarathon.com) que se llevará a cabo del 22 al 28 de marzo próximos en Buenos Aires se realizan numerosos talleres y prácticas de baile.

Simultáneamente se desarrollan, con entrada gratuita, las siguientes actividades de reflexión:

MIERCOLES 24 DE MARZO
B.A.U.E.N. Hotel – Salón Cascada – Callao 360 – C.F.

  • 16:00 Juegos y Reflexión “Disidencias y farsas sexo-genéricas” Yuderkis Espinosa Miñoso
  • 19:30 Exposición “Sexo, fobias, rock & roll, lo hétero, lo homo, lo trans, y tu mamá también.” Lohana Berkins (ALITT) y Rafael Freda (SIGLA)

JUEVES 25 DE MARZO
Massotta Torres – Nodo de Arte Contemporáneo – México 459 – C.F.

  • 22:00 Charla debate coordinada por Sila Ohman

SÁBADO 27 DE MARZO
Sala de Representantes de la Manzana de las Luces – Perú 272 – C.F.

  • 16:00 Charla debate “Tango Queer, ¿Bailamos en Libertad?” Maximiliano Ávila y Carola Ojeda
  • 18:00 Exposición “La norma es normal? Antecedentes, actualidad y perspectiva de la Ley de Matrimonio” Maria Rachid del INADI y Rafael Freda de SIGLA
  • 20:00 Sesión extraordinaria de los legisladores Queer: Aprobación de la “Ley de matrimonio, adopción, igualdad de derechos y ampliación de ciudadanía”

Director del Proyecto Mariano Garcés/// Coordinador Académico Jorge Casin /// Difusión y Relaciones Públicas Juan Pablo Marcellino (más…)

Diplomado de postitulo en Investigación y Acción en Masculinidades (Universidad de Chile EME + CulturaSalud.

Inicio de clases 23 de abril 2010 a diciembre de 2010. Presencial en Santiago de Chile.

Horario: Viernes 18:30 a 21:00. Sábado 09:30 a 13:30.

Equipo EME http://www.eme.cl/2010/03/diplomado-en-masculinidades.html

DIPLOMADO DE POSTITULO EN INVESTIGACION Y ACCION EN MASCULINIDADES
Coordinadores/as: Profª. Michelle Sadler Spencer y Prof. Claudio Duarte Quapper

ORGANIZAN: Universidad de Chile, Facultad de Ciencias Sociales; Departamento de Antropologia; Departamento de Sociologia, CulturaSalud, EME – Masculinidades y Equidad de Genero

Lugar: Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Chile (Avda. Ignacio Carrera Pinto Nº1045. Ñuñoa )

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Curso on-line: Los hombres ante los retos del siglo XXI. Universidad de Castellón

La Fundación Isonomía de la Universitat Jaume I de Castelló, continuando con sus objetivos encaminados hacia el desarrollo de los estudios de género, entre los que se encuentra realizar programas de formación en materia de igualdad entre mujeres y hombres tiene el placer de presentarte la segunda edición del curso de formación permanente y contínua on line: “Los hombres ante los retos del siglo XXI: las nuevas masculinidades”.

El programa (PDF: Diptico.nuevasmasculinidades) del curso está impartido por línea, a través de un aula virtual, creada especialmente para el mismo, donde estarían disponibles todos los materiales necesarios para el proceso de aprendizaje.

El curso tiene una duración de 100 horas y se inicia el próximo 22 de marzo del 2010,  y finaliza el 27 de septiembre del 2010.

El curso  “Los hombres ante los retos del siglo XXI: las nuevas masculinidades” 2a edición, se estructura en tres partes:

  • Los contenidos teóricos, compuestos de 8 módulos, con una duración total de 80 horas.
  • Sintesis de aprendizaje, del 1 al 13 de septiembre de 2010, con una duración total de 10 horas.
  • Memoria final, 10 horas.

Si lo deseas, puedes consultar el aula virtual del curso y ampliar información sobre el programa, profesorado,
metodología,… en el siguiente enlace:
http://isonomia.uji.es/nuevasmasculinidades2/index.php (más…)

IV Coloquio Internacional sobre Estudios de Varones y Masculinidades. 28 al 30.10.2010 Montevideo, Uruguay

IV Coloquio Internacional sobre Estudios de Varones y Masculinidades 2010.

Este evento tendrá como objetivo principal el abordaje de los complejos procesos que determinan la conformación de las agendas públicas y políticas respecto al género y masculinidades. Para la co-construcción de sociedades más equitativas e inclusivas, proponemos desconstruir las relaciones de poder, los espacios por género en disputa y la diversidad de alternativas que implican ser varón en nuestra cultura. La propuesta es que juntas/as intentemos fomentar movimientos para generar cambios socio-políticos y culturales que permitan la reflexión y el análisis de las subjetividades masculinas y de las relaciones intra e intergénero.

Presentación del Estudio “Masculinidades de ficción televisiva y retroalimentación online. Jóvenes y adolescentes en-red-ados fuera y dentro de Física o química y El internado”

La gente del interesante blog Nueva Masculinidad en TV, han publicado la entrada que te traemos hoy:

Nueva masculinidad televisiva camino a Málaga

Nos anuncian un trabajo que van a presentar en breve: Masculinidades de ficción televisiva y retroalimentación online. Jóvenes y adolescentes en-red-ados fuera y dentro de Física o química y El internado. Será en Málaga, a principios del mes de febrero. Más abajo tienes toda la información.

Nueva masculinidad en TV

Esperamos impaciente que se distribuya este estudio 🙂

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Congreso Bienal de la Asociación Europea de Antropología Social en Maynooth (Irlanda)

Margaret Mead junto a Gregory Bateson

Dentro del undécimo Congreso Bienal de la Asociación Europea de Antropología Social, que se va a celebrar en Maynooth (Irlanda) el próximo 24 al 27 de Agosto de 2010, con el título “Crisis e Imaginacion”: http://www.easaonline.org/conferences/easa2010/index.htm, se celebrará una mesa de comunicaciones titulada: “Mujeres imaginativas: Contribuciones teóricas y metodológicas de las abuelas fundadoras de la Antropología Europea  (W105)”

Coordinadores/as: Laura Assmuth (Universidad de Helsinki, Finlandia), Marja-Liisa Honkasalo (Universidad de Jönköping, Suecia)

    ¿En qué consiste?

    Mary Douglas (1921–2007)

    Mary Douglas (1921-2007)

    Existe un cuerpo importante de investigación muy poco conocido y realizado por las antropólogas pioneras de toda Europa. Se trata de un problema con tres patas: debido al género, muchas de las antropólogas pioneras se encontraron con dificultades serias y obstáculos en sus carreras académicas y en la publicación de sus obras en sus propios paises; en segundo lugar, la barrera del lenguaje cerraron de forma efectiva las puertas para el reconocimiento internacional de los autores que no eran de habla anglófona. En tercer lugar, la antropología como disciplina académica no existía en muchos paises europeos antes de la década de los 70 y algunas mujeres se enfrentaron a problemas extraordinarios cuando intentaron establecer o entrar en este nuevo campo de investigación. El cuerpo de trabajo creado por autoras como Clara Gallini, Hilma Granqvist, Marja-Liisa Swantz y muchas otras ha permanecido desafortunadamente  en los márgenes de la antropología moderna.  Nuestro taller se propone arrojar luz sobre las aportaciones teoricas y metodológicas de estas mujeres antropólogas pioneras solicitando ponencias que traten algunas de las siguientes cuestiones: (más…)